咨询热线:13812205811

晋风堂书法培训的形与势

来源:admin 发布日期:2020-11-25

据调查,目前书法培训班越来越多,主要是基于当前社会发展的需要。再者随着经济的发展,很多人逐渐忘记了书法。他们经常使用手机和电脑。当他们写的时候,他们会忘记字符,字体很难看。因此,晋风堂书法培训越来越受到市场的欢迎。
  练字要讲究“形”与“势”。书法的形式是客观存在的,技法讨论的最终目的是艺术作品的完成,包括技法、笔法、结构、构图的整体效果的统一展示。但书法老师认为,早熟的古典书法理论充满了对“形”之外的“势”的热烈赞誉,绝非巧合。
  早期的书论在立足点的选择上也表现出相当幼稚的特点。在书法早已脱离象形阶段,走向抽象结构多年之后,理论家们却置“六书”总旨不顾,在书论中大谈山蜂、腾蛇、龟文、龙麟之类的形象比喻,似乎不从中发现一些自然形象的巧合对应就不足以显示书法之美妙来似的。但更令人惊讶的是,在这种幼稚性格暴露的同时,理论家们也表现出惊人的成熟。他们开始深入挖掘“形”之外的“势”,而这恰好也是一样。蔡邕有《九势》和《篆势》,卫恒有《四体书势》,索靖有《草书势》,崔缓有《草书》。仅仅是书名中的“势”,就让人刮目相看,不敢忽视。
  令人费解的是,在这些不可预测的“潜力”中有许多具体的隐喻。因此,我们必须寻找其原始的美学意义。蔡咏说:书法是“源于自然,自然是建立的,阴阳是天生的。阴阳生,势出”(九时)。从这个角度看,书法是宇宙万物的黑白凝聚。阴阳是对立的,形与势也是对立的。因此,一切都很清楚:“势”在形式之内,“形”在势之外。白话说“形”是一种可见的点画结构,“势”是隐藏在可见形式中的运动形式:它是“势”内的聚合运动,它连接着原本松散的“形”,即线条和结构。
  “势”的发现,证明了古人的抽象认识已经达到了相当的高度。然而,它却满足于具体的类比,说明这种高度并不是在所有领域同时出现的。然而,其中有些并不有趣。前半部分讨论形状,后半部分讨论势,这是用具体形式来说明抽象势的最佳模型。我想,只有在汉朝和三国末期,才有可能出现这样的模式。隋唐以后,具象依附的环境已经丧失,如果有任何尝试,可能就不那么令人满意了。
  一旦“潜力”转化为一个特定的技术范畴,它就有了明确的现实意义。由于其无所不在,在构图、结构、用笔等方面都有着优异的表现。从结构上讲,称之为体势,它表明结构建模不是光滑稳定的,如算子,而是具有运动状态。在用笔时,称之为“笔划”,意思是每一笔笔画都不是笔直或笔直,而是有保护和延伸的意思。前者的外延是行气,即文字之间的联系和联系;后者是线条的簇。相比之下,它是书法艺术中最深刻的核心部分。
  从书法的姿态和笔势中,我们可以看到其注重时间的流逝、动作和节奏的独特美学特征之价值。

上一篇:儿童书法培训的九种学习技巧分享

下一篇:晋风堂书法培训的意义

报名热线

13812205811

晋风堂特色书法教学